黄能馥、陈娟娟的《中国历代服饰艺术》中提到:儿童理发留一小块头发于顶左者称“偏顶”,留于顶前以丝绳扎缚者称“鹁角”古代少女发型分为哪几种,多是未出室少女的发式，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结肖尾、垂于肩上，亦称燕尾,沈从文在《中国古代服饰研究》中描述南宋李嵩的《货郎图》时提到“留鹁角儿发式儿童”、“披发或鹁角儿,对襟或交领短衣小顽童”,沈从文在《中国古代服饰研究》中描述南宋李嵩的《货郎图》时提到“留鹁角儿发式儿童”、“披发或鹁角儿,对襟或交领短衣小顽童”。
多是未出室少女的发式，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结肖尾、垂于肩上，亦称燕尾。据《国宪家猷》记载：“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐代常作为处女发式标志。多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。将发顶平分两大股，梳结成对称的髻或环，相对垂挂于两侧。据记载从秦开始，延续及近代，其中最典型的是双丫髻及双挂髻，这种发式在存世的古画中特别多见。儿童或未婚少女之发式，其梳编法是将发平分两股，对称系结成两大椎，分置于头顶两侧，并在髻中引出一小绺头发。使其自然垂下。两侧结高鬟。据《炙毂子》记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异人间，帝令宫中效之，号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女
扬之水《古诗名物新证》中的《从孩儿诗到百子衣》,从唐、宋诗着手到明清时期的百子图,再现了古时充满童趣的生活情景。但对婴戏图中儿童服饰发式的讨论则相对较少。仅发式而言,书中大多只是提及“鹁角”、“髫”、“髻”、“总角”等发式名词,相对应的图例不多,也没有对此进行具体形态的分析和系统分类。沈从文在《中国古代服饰研究》中描述南宋李嵩的《货郎图》时提到“留鹁角儿发式儿童”、“披发或鹁角儿,对襟或交领短衣小顽童”。黄能馥、陈娟娟的《中国历代服饰艺术》中提到:儿童理发留一小块头发于顶左者称“偏顶”,留于顶前以丝绳扎缚者称“鹁角”
3、宋代小孩的装扮宋代小孩的发式和衣着是怎么用文字描述的披发或鹁角儿，对襟或交领短衣小顽童。扬之水《古诗名物新证》中的《从孩儿诗到百子衣》,从唐、宋诗着手到明清时期的百子图,再现了古时充满童趣的生活情景，但对婴戏图中儿童服饰发式的讨论则相对较少。仅发式而言,书中大多只是提及“鹁角”、“髫”、“髻”、“总角”等发式名词,相对应的图例不多,也没有对此进行具体形态的分析和系统分类，沈从文在《中国古代服饰研究》中描述南宋李嵩的《货郎图》时提到“留鹁角儿发式儿童”、“披发或鹁角儿,对襟或交领短衣小顽童”。黄能馥、陈娟娟的《中国历代服饰艺术》中提到:儿童理发留一小块头发于顶左者称“偏顶”,留于顶前以丝绳扎缚者称“鹁角”，高春明先生的《中国服饰名物考》中也涉及了较多的儿童发式名称,如“鬌”、“总角”、“髦”、“杩子盖”。
